CHANGO
ORICHA SUITE
Sources:
Los Orichas en Cuba de Natalia Bolivar Arostegui (Uneac) en espagnol.
Oricha majeur. Dieu du feu, de la foudre, du tonnerre,
de la guerre, des tambours batas (ilù-bata),
de la danse, de la musique et de la beauté virile. Patron des guerrier
et des tempêtes.Fils de Ibaïbo
et Yemmù. mais ont aussi veillé sur lui Obañeñe
(Bayoni) ou Dadàn égalememnt Yemayà Konlà
ou Aggayù Solà ou Obatalà-Ibaïbo.
Son
parrain est Osaïn qui lui a donné le secret des herbes.
Son numéri est le 4. ses jours sont le vendredi et tous les 4.
Ses couleurs sont le rouge et le blanc.
On lui prête le plus grand nombre de vertus et de défauts humains.
IL est travailleur, veleureux, fidèle en amitié, devin et guérisseur,
mais aussi menteur,
amateur de femmes, bagarreur ,vaniteux, et joueur.
C'est un bon père tant que son fils obéit, mais il n'admet pas
qu'il soit lâche ou homosexuel.
Il est le père des Ibeyis.
Ses amantes sont innombrables, bien que ses femmes soient Oyà, Obba yurù,
et Ochùn.
Il respecte beaucoup les "Egguns" (esprits ).
Les yorubas affirment qu'il est né sur la terrre et qu'il est monté
au ciel pour devenir oricha,
en opposition aux Bantous qui eux estiment qu'il l'était déjà
(oricha) avant de descendre du ciel.
Réceptacle:
bassine de bois avec couvercle de préférence
en cèdre , aux couleurs de Changò (rouge et blanc)
pouvant être simple ou en forme de château.(crenelé)
Attributs
une
hache double, épée,...
Colliers
perles rouges et blanches alternées. Le rouge est le symbole de l'amour
et du sang.
Salutations
Couché sur le sol à plat ventre et avec les mains collées
au corps.
Vêtements
chemise large, pantalon avec par dessus une ceinture à pans terminés
en pointes rouges
un pantalon court se terminant par des pointes.
il peut être torse nu avec une bande qui croise ou un veste de couleur
rouge avec des rayures blanches.
Sur
la tête,
il porte une couronne qui peut être en forme de château (crenelée)
Animaux (sacrifices)
mouton, coq rouge, cailes,tortue, taureau,..
Nourritures
banane, farine et quibombo, "amala":
farine de mais et mouton
Danses
Quand il "se sube" (prend posession d'une personne), il donne des
coups de tête
(comme un mouton, chèvre) et fait trois roulades en direction des tambours.
Il ouvre démesurement les yeux et sort sa langue pour signigfier qu'elle
est en feu.
Il brandit bien haut sa hache sacrée ("oche") et il empoigne
ses testicules.
Aucun autre oricha n'exécute des sauts aussi hauts ni des contorsions
aussi violentes,
ni des figures aussi étranges, aucun autre oricha réalise des
extravagances comme
celle de manger du feu .
Ses danses
sont guerrières et érotiques; dans les danses guerrières
, il brandit sa hache double;
dans ses danses érotiques il emploie les evocations sexuelles les plus
crues.
Protection
il protège des brùlures et du suicide par le feu
"Monte"
(herbes)
Difficile de traduire car il s'agit de plantes que l'on rencontre à Cuba
en voici quelques unes qui nous sont plus familières
canne à sucre, avocat, oignon,flamboyan, tlaurier, maïs,tomate..
Ses "Fils"
Hommes volontaires, énergiques, de rande intelligence, hautains et conscients
de leur valeur. Ils tolèrent difficilement que l'on ne soit pas du même
avis qu'eux, et sont portés à de violents accès de colère.
Bagarreurs, fêtards, et libertins ils incarnent le machisme.
Catholisation
Changò se synchrétise avec Santa Barbarà.
Sa fête est le 4 décembre.